田七和三七的开发利用状况，田七和三七药材

今天，“汇美云七”农小哥给大家分享： 田七和三七的开发利用状况， 田七和三七药材

田七和三七的开发利用状况

田七和三七的开发利用状况 1、在医药上的作用 由于三七具有多种药理作用，以三七提取药物（三七总皂苷）或以三七为主要的中药制成的血塞通、云南白药、片仔癀、三七冠心宇、七叶神安片、三七片、三七胶囊、心痛宁片等多种制剂已广泛用于临床。

三七还可以以多种药物配伍，用来改善多种内外出血、冠心病、心肌梗死、高血脂、高胆固醇、高血压、脑血管病、脑栓塞、脑血管痉挛、脑缺血、风湿病、神经衰弱、失眠、体弱早衰、营养不良性贫血、慢性肝炎、谷丙转氨酶增高等30种病症。

特别是血塞通、血栓通系列产品已经成为我国中药的领军产品，年销售收入超过1100亿元以上。

2、在保健食品中的应用 三七已经进入国家“可用于保健食品的物品 ”名单。

三七的保健食品开发近几年得到了高度重视并取得了很多成果。

目前开发上市的有云南股份有限公司生产的超细三七粉胶囊、三七总皂苷软胶囊，云南金不换集团有限公司生产的活乐胶囊等产品。

保健品的开发对满足市场需求，提高三七的深水平，拓展其应用途径，具有重要的经济和社会意义。

3、在化妆品和日用品中的应用 三七提取物现已被应用到化妆品中。

现在面市的大多数化妆品都是一三七提取物配以其他种植物的提取物制成，是依据三七提取物能渗透皮肤、活血散瘀、激活皮肤细胞活力、疏通受阻皮肤筋络，使皮肤富有弹性的功能和原理来开发的。

常见的三七化妆品有三七清洁面膜、三七爽肤水、三七亮肤水、三七美白洗面奶、三七早霜、三七晚霜等，斑克和永芳F珍珠膏中也有三七成分。

以三七为主要原料开发出的日用品，如三七牙膏、云南白药牙膏、三七映像牙膏、三七沐浴露、三七香皂等产品深受广大消费者的欢迎。

云南白药牙膏更成为我国牙膏市场的第一大品牌，年销售收入超过10亿元。

4、三七茎叶的开发利用 近年来的研究表明三七的茎叶亦可供药用，且毒副作用小，《本草纲目》称之“改善折伤、跌扑出血，敷之即止，青肿经夜即散，余功同根”。

现代药理研究表明三七茎叶的活性成分三七茎叶总皂苷对血液系统、心血管系统、神经系统和代谢系统作用与三七根皂苷作用相似，但现今还没有得到很好的开发利用。

目前市场上以三七叶皂苷为原料开发的药品主要有七叶神安片、速效降脂灵胶囊、三七叶苷胶囊、七叶神安滴丸等、保健品有三七睡以香胶囊、三七健眠软胶囊、金不换袋泡茶等。

积极开发三七茎叶制品，具有良好的发展前景。

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田七和三七药材

文山三七，又名田七，是驰名中外的名贵药材。

据说，这里面还有一个动人的传说。

在文山境内，有一座终年云遮雾绕的大山，叫做老君山，相传在很久很久以前，太上老君曾经在这里炼过仙丹。

仙丹炼成后，太上老君不小心将一粒掉在地上，这颗仙就被留在了老君山。

不知过了多少万年，仙丹化成了一棵能改善百病、让人常生不老的仙草。

只因它在的地方四周都是悬崖绝壁，无路可登，所以一直没人敢上去采。

在离老君山不远的地方，住着一对姓田的壮族夫妇，两口子终年劳累，但生活仍过得很苦。

他们一共生过六个儿子，但一个也没养活。

眼看着年纪越来越大，身边还没有一个孩子，老两口为此很苦闷。

有一天晚上，田大妈做了一个梦，梦见太上老君给他送来了一个儿子。

不久，田大妈就怀孕了。

十个月后，有天早晨，突然从远飞来一只锦鸡，停在他家破草房上不停地叫。

田大妈只觉得肚子一阵阵疼痛，不一会，就生下了一个又瘦又小的儿子，因为这是第七个了，就取名田七。

田七虽然长得瘦弱，但很聪明伶俐，老两口很疼他。

转眼田七长到了十几岁，他手脚勤快，常常帮助乡亲们做事。

有一个这一里恶病流行，死了很多人，田七的父母也先后病死了。

田七听说老君山上有棵仙草，能改善百病，就下决心要去找这棵仙草，医改善众人。

田七告别了乡亲们，一个人到老君山上去了，整整走了一天，他才来到老君山脚，这时天已经尽黑，他又饥又渴，但四处找遍了，也不见一户人家，他心里很着急。

突然，他看见远处有隐隐的亮光，便打起精神，向着亮光走去。

他来到一个小山梁，那时一间小草房，亮光就是从里面透出来的。

田七轻轻敲敲门，一个白发银须、满面红光的老人走了出来。

田七说明来意，老人热情地把他让进屋，招呼他吃了饭，然后两人坐在火塘边谈起上山采药的事。

老人说：老君山，老君山，千年万古鬼门关。

苍鹰飞不过，猿猴不敢攀。

好男要上娇纵君山，九死一生难回还。

你要上去，不是明摆着送死吗？ 田七说：老君山虽然艰险，但是为了天下的穷苦人，我愿去闯这鬼门关。

第二天鸡刚叫，田七就起床了。

老人见田七性格倔强，也不留他，送给他一把锄头、一把斧头了一双草鞋，又舀了一碗冷饭，对他说：没有过不了的沟，没有渡不过的河，只要你有心，一定能爬上老君山。

田七告别了老人，摸黑向山上爬去，走着走着，他突然看见前面有两团淡绿的光亮，接着“唿”的一声，平地掀起一股冷风，一个庞大的黑影向他扑来，他赶紧往旁边一闪，扬起开山大斧砍去，只听得一声吼，一只比老水牛还大的花斑猛虎倒在地上，再也爬不起来了。

这时天已经亮了，田七缓过气来，忙去取斧头，但由于用力过猛，斧头嵌得太深，怎么也扳不下来，田七只好扛起锄头，继续上山。

晌午时分，田七来到了半山腰。

这里遍地是半人深的茅草，他的手上、脸上都被划破了。

他用锄头边拨草边往前走，突然，前面一条水桶粗的大蟒蛇，高高地昂着头，张着血红的大口，向田七扑了过来，田七不慌不忙地避开，举起锄头，看准大蟒的七寸，狠狠挖了下去，大蟒被斩成了两段，锄把也折成了两截。

砍猛虎、斩大蟒，爬了半天山，田七的肚子饿得咕咕叫，人也累得像散了架了一样。

田七坐下来，掏出老人送的冷饭吃，抬头一看，老君山顶像刀削一样，四面是光溜溜的悬崖绝壁，除长着一些千年古藤外，没不一草一木。

要上老君山顶，只有依靠那些葛藤攀援上去。

田七换上老人送的草鞋，真怪，他一穿上草鞋，就觉得浑身轻飘飘的，走起路来一点也不废力。

他十分高兴，攀着藤子，只一会功夫就爬上了老君山顶。

山顶上到处都长着各种各样的宝贵的药材，当中有一棵半人高的很奇特的草，玉一样的叶子，伞一样的小花，玛瑙一样的籽籽，整棵草都发着光。

田七想，这就是传说中的仙草吧。

就用手去刨它的根，刨呀刨呀，指甲裂开了，十指流血了，才把土下那横着睡的有小碗大的根刨了出来。

田七采到仙草，高高兴兴地下了山。

来到老人住的那个小山梁时，却四处找不到茅草房，只见一块一人高的石碑立在山梁上，碑上刻着太上老君的圣象，模样象极了昨晚遇见的老人，田七这才明白，原来是太上老君在帮助他，他恭恭敬敬地石碑前磕了三个响头。

田七采药回到寨子后，专心为穷苦人改善病。

对闪了腰、扭了腿，骨折脱臼，或者受了刀、斧、箭伤的病人，他用仙药面往伤处一敷，或泡酒给病人喝，马上散瘀止血，消炎去肿，生肌长肉。

对那些因长年饥饿，体弱气虚的病人，他用仙药炖鸡炖肉，吃后就能身强体壮，还能延年益寿。

田七用仙草为人改善病的消息，就像长了翅膀，传遍了整个开化地区的壮乡苗岭。

那时，开化地方有一个凶狠的国王，一直想返老还童，长生不老，听说田七采到了仙药，就赶紧派王宫里的一个师娘去见田七，师娘又是压又是哄地对田七说：老君山本来是国王管辖下的圣土，山上的一草一木全是国王的，现在山上的仙药被你偷走了，国王并不计较，还愿用九千九百九十九驮金银珠宝，九千九百九十九石粮食，九千九百九十个美女来交换。

田七气了，把好推出家门。

国王见田七竟敢冒犯自己，气得牙齿咬得格格响，马上点了一员大将，带着亲兵，来抓人抢药。

乡亲们为了保护田七，保住仙药，拿着大刀长茅，纷纷从四乡拥来，聚集到田七的寨子里。

那员大将看到不妙，只得灰溜溜地逃走了。

国王连碰钉子，气得七窍生烟，阴险的宰相又为国王想出了一条毒计------ 自那员大将带兵逃回王宫后，一连好几天没有动静。

田七和乡亲们以为事情已经过去，就各自回了自家。

一天深夜，田七家来了一伙求医的人。

他们一个个破衣烂漫裳，用滑杆抬着一用破毡子遮盖得严严实实的人，说是从百里外专程来看病的。

田七热情地把他们迎进屋里，弯下腰要为病人看，谁知刚掀开毡子，那病人一声口哨，从滑杆上纵起，抬滑杆的人应声而上，将田七按翻在地。

田七没来得及喊一声，就被套塞住嘴巴牢牢地绑在滑杆上。

那伙人将田七屋里草全部装进大麻袋，抬上田七，一溜烟向王宫跑了。

原来，“病人”是宰相装的，抬滑杆的都是亲兵。

国王见抓来了田七，十分高兴，逼着田七从草药堆里把仙药挑出来，田七不理不睬。

国王只得叫宫里的巫医去选，巫医却怎么也找不出来。

国王气坏了，把案桌一拍，喝声“上”。

左右亲兵一齐冲上去，举起鞭子没头没脑地抽打田七。

宰相忙凑到国王身边，低声说：别着急，药可能就在田七身上。

“搜。

”国王下令搜身。

这时，田七不知那来的力气，使劲摔开新兵，大吼一声：不用搜，药在这里。

说着，从贴身的衣服里掏出一粒闪闪发光的红籽，一下子吞进肚去。

气极败坏的国王大叫：快，快------快划开肚子，掏，掏出来。

众亲兵一拥而上，不由分说把田七按翻在地，拔出尖刀，对准田七的胸口就要刺下去。

就在这时，突然轰的一声巨响，田七口中冲出一道金光，接着山摇地动，整个王宫一瞬间全部倒塌了。

第二天，乡亲们赶来援救时，王宫已成平地，大家在破砖烂瓦里找到了田七的尸体，悲痛地把他抬回家来，安放在他原来住的破草房里，准备为他举行葬礼。

当天晚上，满天星斗，突然在田七家房顶上响起了一声惊雷，接着旧一阵狂风暴雨。

第二天天亮时，破茅屋仍然完好，但不见了田七的地方，长出了一棵草药，玉一样的叶子，顶端有一朵伞形小花，结着几十粒玛瑙一般鲜红的红籽。

乡亲们认出这就是田七从老君山上采回来的那种仙草。

为了保住这种仙草，乡亲们把它的红籽采下来，交给几位信得过的老人，找一块向阳滤水、疏松肥沃的土地来栽培。

种下去的红籽很快就发了芽，长了苗。

大家都十分高兴。

可是第一年过去了，第二年也过去了，老不见这仙草苗起苔、开花、结籽。

到第三年夏天的一个中午，刚下过一场过山雨，山梁间挂着一道彩虹，从老远老远的天边飘来了一朵五彩祥云，乡亲们看见老君菩萨和田七站在支端，手里各拿着一个宝葫芦，把里面的仙丹往园中撒下来。

一夜之间，园中的所有仙草棵苗，都起了苔、开了花，结了籽，人们为了纪念田七，就把这种仙药取名“田七”。

由于一般都要等三至七年，才收挖做药，所以也叫“三七”。

在种“三七”的药农中，还要专门在园内设立一个神龛，上边供着田七的牌位，以表示纪念和祈求丰收。

田七和人参含人参皂甙

首先，从生物学角度看，田七和人参虽然同属五加科人参属植物，且均为喜阴植物，但属不同的两个种，在生活习性等方面二者有巨大差异。

人参适应北方的生态环境，田七仅能在南方北回归线附近的很小一部分特殊地区生存；其次，从化学成分来看，田七和人参含人参皂甙，但单体皂甙含量和组成却有很大差异，田七不含人参含有的人参皂甙Ro， 而人参不含田七皂甙Ｒ1，且田七总甙含量高于人参；第三、从功效来看，田七重在活血化瘀，主要用于对心脑血管系统疾病的改善及跌打损伤方面的改善；人参则侧重于补益方面，因而有“人参补气第一、田七补血第一”之说。


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