三七中草药真实图片，历史上最全的有毒中药

今天，“汇美云七”农小哥给大家分享： 三七中草药真实图片，历史上最全的有毒中药

三七中草药真实图片，《神农本草经》图册67种中草药

绍一幅古画：

宋代《采药图》——描绘神农于山中采药满载而归 《采药图》，宋代，佚名，纸本设色，纵54厘米，横34.6厘米，山西省雁北地区文物工作站藏 《采药图》无姓氏落款，上承唐代人物画的传统，又具辽代民间画工的质朴风格，发现于山西省应县木塔内。

此图绘神农山中采药满载而归的情景。

神农头梳高髻，长脸高鼻；肩披兽皮，腰围叶裳，右手擎紫芝，左手携药锄，背负药篓。

人像、衣着、执物均墨彩浓重，用笔厚实；坡道山石简笔淡墨，繁简对比，突出了神农的形象。

此画中对神农的刻画可谓匠心独运，线条流畅而具有轻重、缓急之别，很能传达人物的年龄特征。

对于衣纹的处理很老到，简洁、明确而毫不拖泥带水，一撇一勾都交代得十分清楚。

《神农本草经》成书于东汉，是我国现存最早的药学专著，全书分三(或四)卷，收载药物365种，分上、中、下三品，以对应天、地、人三界，反应了我国古代天人合一的思想。

神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。

姓名：伊耆，姜。

别名：炎帝，神农氏，烈山氏。

生辰：古历四月二十六日。

传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇。

神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。

神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。

《神农本草经》即是依托他的著作。

炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。

神农本草经简介 《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国现存最早的药学专著。

撰人不详，“神农”为托名。

其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。

原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。

该书最早著录于《隋书。经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。

《旧唐书。经籍志》、《唐书。艺文志》均录“神农本草，三卷”，宋《通志。艺文略》录“神农本草，八卷，陶隐居集注”，明《国史经籍志》录“神农本草经，三卷”，《清史稿。艺文志》录“神农本草经，三卷”。

历代有多种传本和注本，现存最早的辑本为明卢复辑《神农本经》（1616），流传较广的是清孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》（1799），以及清顾观光辑《神农本草经》（1844）、日本森立之辑《神农本草经》（1854）。

神农，古传说中“三皇”之一，传称神农尝百草始有医药，书名冠以神农为尊古之风的假托。

现行本为清孙星衍、孙冯翼辑。

孙星衍（1753～1818），字伯渊，又字渊如，清代江苏阳湖（今武进）县人。

乾隆五十二年（1787）第进士，历官翰林院编修、刑部主事等，一生博览群书，贯通经史、训诂、诸子、医药，除辑本书外，尚有《素女方》、《秘授清宁丸方》、《服盐药法》等著，于古代医籍整理多有贡献。

书凡3卷，载药365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。

根据药物的效能和使用目的不同，分为上、中、下三品，立为3卷分别论述。

卷1为“上经”，论“上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。

欲轻身益气、不老延年者，本上经”。

卷2为“中经”，论“中药一百二十种，为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。

欲遏病补赢者，本中经”。

卷3为“下经”，论“下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。

欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经”。

本书系统地总结了我国秦汉以前的药学知识和用药经验，为中药学和方剂学的发展奠定了基础，至今仍是研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。

首先，在药学方面，所论365种药物的疗效真实可靠，至今仍是临床常用药；创立了药有“四气”、“五味”的理论，和药分上、中、下“三品”的分类方法，并反映了部分化学知识。

其次，在方剂学方法，指出药可单用亦可组方配用，创立了药物之间“七情合和”理论和组方配伍的“君臣佐使”原则，总结了丸、散、汤、酒、膏等基本剂型。

再次，在用药方面，提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症达170多种，对用药剂量，时间等都有具体规定。

《神农本草经》标志着中国药学的诞生。

后世对它进行注释、补充，形成了众多的本草文献。

较早的有汉魏之际的补注本《名医别录》、梁陶弘景的《本草经集注》（494），后有明缪希雍撰《神农本草经疏》（1625），清代张志聪撰《本草崇原》（1663）、徐大椿撰《神农本草经百种录》（1736）、邹澍撰《本经疏证》（1837），今有尚志钧著《神农本草经校点》（1981）等。

记曰：医不三世，不服其药。

郑康成曰：慎物齐也。

孔冲远引旧说云：三世者，一曰黄帝针灸，二曰神农本草，三曰素女脉诀。

康成周礼注，亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。

其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。

冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。

汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪本草经一卷，不言出于神农。

至隋经籍志，始载神农本草经三卷，与今分上中下三品者相合，当属汉以来旧本。

隋志又载雷公本草集注四卷，蔡邕本草七卷，今俱不传。

自别录以后，累有损益升降，随时条记，或传合本文，不相别白，据陆元朗经典释文所引，则经文与名医所附益者，合并为一，其来旧矣。

孙君伯渊偕其从子因大观本草黑白字书，厘正神农本经三卷，又据太平御览引经云，生山谷生川泽者，定为本文，其有预章，朱崖，常山，奉高，郡县名者，定为后人羼入。

释本草者，以吴普本为最古。

散见于诸书征引者，缀集之以补大观本所未备，疏通古义，系以考证，非澹雅之才，沈郁之思，未易为此也。

古者协阴阳之和，宣赢缩之节，凡夫含声负气，以及倒生旁达，蠉飞蝡动之伦，胥尽其性，遇物能名，以达于利用生生之具，儒者宜致思焉。

淮南王书曰：地黄主属骨，而甘草主生肉之药也。

又曰大戟去水，葶苈愈张，用之不节，乃反为病。

论衡曰：治风用风，治热用热，治边用蜜丹；潜夫论曰：治疾当真人参，反得支罗服，当得麦门冬，反蒸横麦，已而不识真，合而服之，病以浸剧，斯皆神农之绪言，惟其赡涉者博，故引类比方，悉符药论，后儒或忽为方技家言，渔猎所及，又是末师而非往古，甚至经典所载鸟兽草木，亦辗转而昧其名，不已慎乎！后汉书华陀传，吴普从陀学，依准陀疗，多所全济，陀以五禽之戏别传，又载魏明帝使普为禽戏，普以其法语诸医，疑其方术相传，别有奇文异数。

今观普所释本草，则神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、医和、扁鹊，以及后代名医之说，靡不赅载，则其多所全济，由于稽考之勤，比验之密，而非必别有其奇文异数，信乎！非读三世书者，不可服其药也。

世俗所传黄帝、神农、扁鹊之书，多为后人窜易，余愿得夫闳览博物者为之是正也。

因孙君伯仲校定本草，而发其端，至其书考证精审，则读者宜自得之。

余姚邵晋涵序。

儒者不必以医名。

而知医之理，则莫过于儒者。

春秋时，和与缓，神于医者也。

其通周易，辨皿虫之义，医也而实儒也。

世之言医者，必首推神农，然使神农非与太乙游，则其传不正，非作赭鞭钩。

巡五岳四读。

则其识不广，非以土地所生万千类，验其能治与否，则其业不神，传不正，识不广。

业不神，难日取玉石草木禽兽虫鱼米谷之属，历试之，亲尝之，亦仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。

吾故曰神农，千古之大儒也，考崇文总目，载食品一卷，五脏论一卷，皆系之神农。

其本久不传，传之者，神农本草经耳，而亦无专本。

唐审元裒辑之，书录解题，谓之大观本草，读书志谓之证类本草。

厥后缪希雍有疏，卢之颐有乘雅半偈，皆以本经为之主，然或参以臆说，或益以衍断，解愈纷，义愈晦，未有考核精审。

卓然有所发明者，则证古难，证古而折衷于至是，为尤难。

孙渊如观察，偕其从子凤卿，辑神农本草经三卷，于吴普名医外，益以说文、尔雅、广雅、淮南子、抱朴子诸书。

不列古方，不论脉证，而古圣殷殷治世之意，灿然如列眉。

孔子曰，多识于鸟兽草木之名，又曰致知在格物，则是书也。

非徒医家之书，而实儒家之书也，其远胜于希雍之颐诸人也固宜。

或以本草之名始见汉书，平帝纪、楼护传，几有疑于本草经者，然神农始尝百草，始有医药，见于三皇纪矣，因三百六十五种注释为七卷，见于陶隐居别录矣，增一百十四种，广为二十卷，唐本草宗之，增一百三十三种，孟昶复加厘定，蜀本草又宗之，至郡县本属后人所附益，经但云生山谷生川泽耳。

洪范以康宁为福，雅颂称寿考万年，又何疑于久服轻身延年，为后世方士之说哉，大抵儒者之嗜学如医然。

渊源，其脉也，覆审，其胗视也，辨邪正，定是非，则温寒平热之介也。

观察方闻缀学，以鸿儒名，海内求其著述者，如金膏水碧之珍，凤卿好博闻，研丹吮墨，日以儒为事。

则上溯之羲皇以前，数千年如一日，非嗜之专且久而能然耶。

顾吾独怪是编中，无所谓治书癖者，安得起神农而一问之。

嘉庆四年，太岁在已未，冬十月望日，宣城张炯撰于瞻园之灌术庄。

神农本草经三卷，所传白字书。

见大观本草。

按嘉祐补注序云，所谓神农本经者，以朱字名医因神农旧条，而有增补者；以墨字间于朱字。

开宝重定序云，旧经三卷，世所流传，名医别录，互为编纂，至梁贞白先生陶弘景，乃以别录参其本经，朱墨杂书，时谓明白。

据此则宋所传黑白字书，实陶弘景手书之本，自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊，各有成书，魏吴普见之，故其说药性主治，各家殊异，后人纂为一书，然犹有旁注，或朱墨字之别，本经之文以是不乱。

旧说，本草之名，仅见汉书平帝纪及楼护传，予按艺文志有神农黄帝食药七卷，今本为食禁，贾公彦周礼医师疏，引其文，正作食药。

宋人不考，遂疑本草非七略中书。

贾公彦引中经簿，又有子仪本草经一卷，疑亦此也。

梁七录有神农本草三卷，其卷数不同者，古今分合之异。

神农之世，书契未作，说者以此疑经，如皇甫谧言，则知四卷成于黄帝。

陶弘景云，轩辕以前，文字未传，药性所主，尝以识识相因，至于桐雷，乃著在于编简，此书当于素问同类，其言良是。

且艺文志，农、兵、五行、杂占、经方、神仙诸家，俱有神农书，大抵述作有本，其传非妄，是以博物志云，太古书今见存，有神农经、春秋传注，贾逵以三坟为三皇之书，神农预其列。

史记言，秦始皇不去医药卜筮之书，则此经幸与周易并存。

颜之推家训乃云，本草神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名，出诸药物，皆由后人所羼，非本文。

陶弘景亦云，所出郡县，乃后汉时制，疑仲景元化等所记，按嶭综注张衡赋，引本草经，太一禹余粮，一名石脑，生山谷，是古本无郡县名；太平御览，引经上云，生山谷或川泽，下云生某山某郡，明生山谷，本经文也。

其下郡县，名医所益，今大观本，俱作黑字，或合其文，云某山川谷，某郡川泽，恐传写之误，古本不若此，仲景元化后，有吴普李当之，皆修此经，当之书，世少行用。

魏志华陀传，言普从陀学，隋经籍志称吴普本草，梁有六卷，嘉祐本草云，普修神农本草，成四百四十一种，唐经籍志，尚存六卷，今广内不复存，惟诸书多见引。

据其说药性，寒温五味最为详悉，是普书宋时已佚，今其文惟见掌禹锡所引，艺文类聚、初学记、后汉书注、事类赋诸书，太平御览，引据尤多，足补大观所缺，重是别录前书，因采其文附于本经，亦略备矣。

其普所称，有神农说者，即是本经，大观或误作黑字，亦据增其药物，或数浮于三百六十五种，由后人以意分合，难以定之。

其药名，有禹余粮、王不留行、徐长卿、鬼督邮之属，不类太古时文，按字书以禹为虫，不必夏禹，其余名号，或系后人所增，或声音传述，改古旧称之致，又经有云，宜酒渍者，或以酒非神农时物，然本草衍义，已据素问，首言以妄为常，以酒为浆，谓酒自黄帝始，又按文选注引博物志，亦云杜康作酒，王著与杜康绝交书曰，康字仲宁，或云黄帝时人，则俱不得疑经矣。

孔子云，述而不作，信而好古。

又云，多识于鸟兽草木之名，今儒家拘泥耳目，未能及远，不覩医经本草之书，方家循守俗书，不察古本药性异同之说，又见明李时珍作本草纲目，其名已愚，仅取大观本，割裂旧文，妄加增驳，迷误后学。

予与家凤卿集成是书，庶以辅冀完经，启蒙方伎，略以所知，加之考证，本经云，上药本上经，中药本中经，下药本下经，是古以玉石草木等，上中下品，分卷，而序录别为一卷，陶序朱书云，本草经卷上，注云，序药性之源本，论病名之形论，卷中云。

玉石草木三品，卷下云虫兽果菜米合三品，此名医所改，今依古为次，又帝王世纪，及陶序，称四卷者，掌禹锡云，按旧本亦作四卷。

韩保昇又云，神农本草上、中、下、并序录，合四卷、若此，则三四之异以有序录，则抱朴子养生要略。

太平御览所引起神农经，或云问于太乙子，或引太乙子云云，皆经所无。

或亦在序录中，后人节去之耳，至其经文或以痒为养，创为疮。

淡为痰，注为蛀，沙为砂，兔为菟之类，皆由传写之误，据古订正，勿嫌惊俗也，其辨析物类，引据诸书，本之毛诗，尔雅，说文，方言，广雅，诸子杂家，则凤卿增补之力俱多云。

阳湖孙星衍撰。

上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒。

多服、久服不伤人。

欲轻身益气，不老延年者，本上经。

丹沙、云母、玉泉、石钟乳、涅石、消石、朴消、滑石、石胆、空青、曾青、禹余粮、太乙余粮、白石英、紫石英、五色石脂、白青、扁青（右玉石，上品一十八种，旧同）。

菖蒲、鞠华、人参、天门冬、甘草、干地黄、术、菟丝子、牛膝、充蔚子、女萎、防葵、柴胡、麦门冬、独活、车前子、木香、署豫、薏苡仁、泽泻、远志、龙胆、细辛、石斛、巴戟天、白英、白蒿、赤箭、奄闾子、析蓂子、蓍实、赤、黑、青、白、黄、紫芝、卷柏、蓝实、芎？

？

、蘼芜、黄连、络石、蒺藜子、黄耆、肉松容、防风、蒲黄、香蒲、续断、漏芦、营实、天名精、决明子、丹参、茜根、飞廉、五味子、旋华、兰草、蛇床子、地肤子、景天、茵陈、杜若、沙参、白兔藿、徐长卿、石龙刍、薇衔、云实、王不留行、升麻、青蘘、姑活、别羁、屈草、淮木、（右草上品七十三种，旧七十二种）。

牡桂、菌桂、松脂、槐实、枸杞、柏实、伏苓、榆皮、酸枣、蘖木、干漆、五加皮、蔓荆实、辛夷、桑上寄生、杜仲、女贞实、木兰、蕤核、橘柚、（右木上品二十种，旧一十九种）。

发皮右（人一种，旧同）。

龙骨、麝香、牛黄、熊脂、白胶、阿胶（右猷上品六种旧同）。

丹雄鸡、雁肪（右禽上品二种，旧同）。

石蜜、蜂子、蜜腊、牡蛎、龟甲、桑螵蛸、海蛤、文蛤、蠡鱼、鲤鱼胆（右蠡鱼上品一十种，旧同）。

藕实茎、大枣、葡萄、蓬蔂、鸡头实（右果上品五种，旧六种）、胡麻、麻贲（右米谷上品二种，旧三种）。

冬葵子、苋实、瓜蒂、瓜子、苦菜（右菜上品五种，旧同）。

中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜，欲遏病补羸者，本中经。

雄黄、石流黄、雌黄、水银、石膏、慈石、凝水石、阳起石、孔公孽、殷孽、铁精、理石、长石、肤青（右玉，石，中品十四种，旧十六种）。

干姜、枲耳实、葛根、栝楼银、苦参、当归、麻黄、通草、芍药、蠡实、瞿麦、元参、秦艽、百合、知母、贝母、白芷、淫羊藿、黄芩、狗脊、石龙芮、茅根、紫菀、紫草、败酱、白鲜、酸酱、紫参、藁本、石韦、萆薢、白薇、水萍、王瓜、地榆、海藻、泽兰、防己、款冬花、牡丹、马先蒿、积雪草、女菀、王孙、蜀羊泉、爵床、假苏、翘根（上草，中品四十九种，旧四十六种）。

桑根白皮、竹叶、吴茱萸、卮子、芜荑、枳实、厚朴、秦皮、秦菽、山茱萸、紫葳、猪苓、白棘、龙眼、松萝、卫矛、合欢（上木，中品一十七种，旧同）。

马茎、鹿茸、牛角腮、羖羊角、牡狗阴茎、羚羊角，犀角（上兽，中品七种，旧同）。

燕尿、天鼠尿（上禽，中品二种，旧三种）。

猬皮、露蜂房、鳖甲、蟹、柞蝉、蛴螬、乌贼鱼骨、白僵蚕、蛇鱼甲、椿鸡、活蝓、石龙子、木虻、蜚虻、蜚廉、虫、伏翼（上虫，鱼，中品一十七种，旧十六种）。

梅实（上果，中品一种，旧同）。

大豆黄卷、赤小豆、粟米、黍米（上米，谷，中品三种，旧二种）。

蓼实、葱实、、水苏（上菜，中品三种，旧同）。

下药一百二十五种为左使，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气，破积聚，愈疾者，本下经。

石灰，巩石、铅丹、粉锡、锡镜鼻、代赭、戎盐、大盐、卤盐、白垩、冬灰、青琅ⅲㄉ嫌瘛⑹⑾缕钒酥帧⒕梢皇郑Ⅻbr /> 　　附子、乌头、天雄、半夏、虎掌、鸢尾、大黄、葶苈、桔梗、莨荡子、草蒿、旋复花、藜芦、钩吻、射干、蛇合、恒山、蜀漆、甘遂、白敛、青葙子、藿菌、白芨、大戟、泽漆、茵芋、贯众、荛华、牙子、羊踯躅、商陆、羊蹄、萹蓄、狼毒、白头翁、鬼臼、羊桃、女青、连翘、闾茹、乌韭、鹿藿、蚤休、石长生、陆英、荩草、牛萹、夏枯草、芫华、（上草，下品四十九种，旧四十八种）。

巴豆、蜀菽、皂荚、柳华、栋实、郁李仁、莽草、雷丸、桐叶、梓白皮、石南、黄环、溲疏、鼠李、药实根、栾华、蔓椒、（上，木下品一十七种，旧一十八种）。

豚卵、麋脂、鼠、六畜毛蹄甲（上兽，下品四种，旧同）。

蛤蟆、马刀、蛇蜕、蚯蚓、蠮螉、蜈蚣、水蛭、班苗、贝子、石蚕、雀瓮、蜣螂、蝼蛄、马陆、地胆、鼠妇、荧火、衣鱼、（上虫、鱼，下品一十九种，旧一十八种）。

桃核仁、杏核仁（上、木下品二种，旧同）。

腐婢（上米、谷下品一种、旧同）。

苦瓠、水靳（上菜、下品二种、旧同）。

彼子（上一种、未详）。

附吴普本草 三合合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁（倍其数，合七百三十名也）。

掌禹锡曰：本草例，神农本经以朱书，名医别录以墨书，神农药三百六十五种，今此言倍其数，合七百三十名，是并名医别录副品而言也，则此下节别录之文也，当作墨书矣，盖传写浸久，朱墨错乱之所致耳。

案禹锡说是也，改为细字。

药有君臣佐使，以相宣摄合和，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君，三臣，九佐使也。

药有阴阳，配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉，有单行者，有相须者。

有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者，凡此七情，合和时之当用，相须相使者良，勿用相恶相反者。

若有毒宜制，可用相畏相杀者，不尔，勿合用也。

药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气，及有毒无毒。

阴干暴干，采造时月，生熟土地，所出真伪陈新，并各有法。

药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者。

亦有不可入汤酒者。

并随药性，不得违越。

欲疗病先察其原，先候病机。

五脏未虚，六府未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活。

若病已成，可得半愈。

病势已过，命将难全。

若用毒药疗病，先起如黍粟，病去即止。

不去，倍之；不去，十之。

取去为度。

疗寒以热药，疗热以寒药。

饮食不消，以吐下药。

鬼注蛊毒，以毒药。

痈肿创瘤，以创药。

风湿，以风湿药。

各随其所宜。

病在胸膈以上者，先食后服药。

病在心腹以下者，先服药而后食。

病在四肢血脉者，宜空腹而在旦。

病在骨髓者，宜饱满而在夜。

夫大病之主，有中风伤寒，寒热温疟，中恶霍乱，大腹水肿，肠澼下利，大小便不通，贲肫，上气，咳逆，呕吐，黄疽，消渴，留饮，癖食，坚积，症瘕，惊邪瘨病，鬼注，喉痹，齿痛，耳聋，目盲，金创，踒折，痈肿，恶创，痔瘘，瘿瘤。

男子五劳七伤，虚乏羸瘦，女子带下崩中，血闭阴蚀，虫蛇蛊毒所伤。

此大略宗兆。

其间变动枝叶，各宜依端绪以取之。

上药令人身安命延，升天神仙，遨游上下，役使万灵，体生毛羽，行厨立至（抱朴子内篇，引神农经，据太平御览校）。

中药养性，下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（抱朴子内篇，引神农经）。

太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引本草经）。

太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与太乙外（巡字）。

五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五味。

一日（二字旧误作百）。

七十毒（太平御览引本草经）。

神农稽首再拜，问于太乙子曰：曾闻之时寿过百岁，而徂落之咎，独何气使然也。

太乙子曰：天有九门，中道最良，神农乃从其尝药，以拯救人命（太平御览引神农本草）。

按此诸条，与今本经卷上文略相似，诸书所引。

较本经文多。

又云：是太一子说，今无者，疑后节之，其云赭鞭，钩，当是煮辨，候制之假音，鞭问之，即辨问之，无怪说也。

药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人，一曰钩吻（卢氏曰：阴地黄精，不相连，根苗独生者，是也）。

二曰鸱（状如雌鸡，生山中）。

三曰阴命（赤色，著木县其子，生海中）。

四曰内童（状如鹅，亦生海中）。

五曰鸩羽（如雀，墨头赤喙）。

六曰（生海中，雄曰，雌曰想也，博物志引神农经）。

药种有五物，一曰狼毒，占斯解之，二曰巴头，藿汁解之，三曰黎，卢汤解之，四曰天雄乌头，大豆解之，五曰班茅，戎盐解之，毒菜害小儿，乳汁解，先食饮二升（博物志引神农经）。

五芝，及饵丹砂，玉札，曾青，雄黄，雌黄，云母，太乙禹余粮，各可单服之，皆令人飞行长生（抱朴子内篇，引神农四经）。

春夏为阳，秋冬为阴（文选注引神农本草）。

春为阳，阳温生万物（同上）。

黄精与术，饵之却粒，或遇凶年，可以绝粒，谓之米脯。

（太平御览引抱朴子神农经）。

五味，养精神，强魂魄，五石养髓，肌肉肥泽，诸药，其味酸者，补肝养心除肾病，其味苦者，补心养脾除肝病。

其味甘者，补肺养脾除心病，其味辛者，补肺养肾除脾病，其味咸者，补肺除肝病，故五味应五行，四体应四时，夫人性生于四时然后命于五行以一补身，不死命神，以母养子，长生延年，以子守母除病究年（太平御览引养要略，神农经）。

案此诸条，当是玉石草木三品前总论，而后人节去。

附吴氏本草十二条

三七中草药真实图片，三七叶图片

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三七中草药真实图片，历史上最全的有毒中药

很多人以为中草药毒性小，或者无毒，其实大错特错。

很多中药，只需要几毫克就能致人死地。

是药三分毒，《中华人民共和国药典》收载有毒中药材72种，其中大毒10种，有毒38 种，小毒24种。

有毒品种占总数 13.1%。

不少人认为中药为“纯天然药物” ，无毒副作用。

其 实，不仅有些中药有毒性， 还有致癌性。

很多人乃至医生都把六味地黄丸当作保健品长期服用，而根据研究，其中六味之一的泽泻就有一定的致癌作用。

28种毒性中药材品种目录 砒石(红砒、白砒)、砒霜、水银、生马钱子、生川乌、生草乌、生白附子、生半夏、生南星、生巴豆、斑蟊、红娘虫、青娘虫、生甘遂、生狠毒、生藤黄、生千金子、闹阳花、生天仙子、雪上一支蒿、红升丹、白降丹、蟾酥、洋金花、红粉、轻粉、雄黄。

导致肾脏损害的中药有三类 第一类为植物类中药：雷公藤、草乌、木通、使君子、益母草、苍耳子、苦柬皮、天花粉、牵牛子、金樱根、土贝母、马儿铃、土荆芥、巴豆、芦荟、铁脚威灵仙、大枫子、山慈菇、曼陀罗花、钻地风、夹竹桃、大青叶、泽泻、防已、甘遂、千里光、丁香、铭藤、补骨脂、白头翁、矮地茶、苦参、土牛膝、望江南子、棉花子、腊梅根，钩藤、昆明山海棠、曼陀罗花，柴胡，厚朴， 独活等。

第二类为动物类中药：鱼胆、海马、蜈蚣、蛇毒、水蛭等。

第三类为矿物类中药：含砷类（砒石、砒霜、雄黄、红矾）、含汞类（朱砂、升汞、轻粉）、含铅类（铅丹）和其他矿物类（明矾）等。

中草药引起肾损害可能的机制 1。中草药的肾毒性作用：如木通、雷公藤等过量使用可直接对肾小管上皮细胞产生毒性作用，轻者导致肾小管上皮细胞空泡变性，重者发生肾小管坏死，临床表现为急性肾功能衰竭。

2。中草药引起的过敏反应：某些中草药可作为过敏物质，进入体内导致全身过敏，从而引起局部急性过敏性间质性肾炎。

其肾组织中有嗜酸性粒细胞浸润，典型病例临床表现为发热，皮疹，血尿及尿嗜酸性粒细胞增多。

3。中草药诱发的细胞生长因子的释放：中草药可引起肾小管上皮细胞的损伤，使其释放某些炎症趋化因子及生长因子，从而导致肾间质炎性细胞浸润与纤维化，也可能是中草药直接刺激纤维母细胞增生或者使其活性提高而导致间质纤维化。

4。中草药损害血管壁：有人认为中草药最初可能损伤肾脏小血管壁而引起肾缺血，特别是间质细胞的慢性缺血，最终致小管萎缩及间质纤维化。

5。致溶血性反应对肾功能的损害：海马、独活、水蛭、蜈蚣、皂荚是引起患者发生溶血性反应而加重肾功能的损害。

肾毒性的预防措施 为了避免中草药对肾的损害，应重视其预防措施，加强中草药用药知识的科普宣传，消除“中药是天然药物，没有毒副作用”等观念，以引起临床工作者及患者对合理使用中草药的重视。

不轻信民间传方，如民间流传鱼胆可清热、明目，故常见报道生鱼胆吞服引起包括肾功能损害在内的多脏器损害，避免用雄黄煎煮食物的习俗等。

使用质量好的中药，不用有污染的中药，如生蜂蜜，蜜源来自雷公藤、钩吻等有毒植物之花，则可致毒；或中药种植过程中使用农药过多，亦可污染药物。

由于某些中药外形相似，易造成混淆，如将相思子误认为赤小豆服用，对易引起误服误食的有毒中草药，应说明其毒性，防止中毒事件的发生。

部分中草药超量服用，则会导致严重的肾损害，如木通，药典记载用量为6～9g，益母草用量15～30g，而报道服用木通、益母草引起肾损害、ARF者，用量多在60～120g，且反复多次使用。

因此，应控制剂量及疗程，避免随意改变药量、剂型及服法。

在煎药中，部分中草药有特殊的煎煮时间要求，如山豆根煎煮时间越长，则毒副作用越强，煎药器具不当，也是致毒途径之一，如应避免用铝锅、铁锅煎药。

对慢性病患者需长期服用某类中药时，应了解所含药效成分的排泄半衰期及其体内过程。

对有蓄积可能的药物，应采用少量，间断服药的方法，减少蓄积中毒的可能，含金属矿石成分的中药一般排泄极为缓慢，不但一次用量需要严格控制，若长期服用，即使小剂量也易蓄积致肾损害。

了解病人的肾功能，熟悉具有肾损害作用的中草药品种。

若应用肾毒性很强的中草药，事先应作尿常规及肾功能检查。

服药期间进行监测，肾功能不全者应禁用。

注意患者的年龄、性别、生理状态等，对孕妇、老弱、儿童及过敏体质者慎用有毒中草药。

近年来，国内外医学界在临床实践中发现了一些对肾脏有毒性甚至诱发肾衰竭的中药，同时经过大量实验和临床研究，也发现了一批对肾脏具有保护作用的中药。

使用中药应遵循少而精的原则，否则会加重肾脏负担或引起不可逆的肾损害。

具有肾保护作用的中药黄芪可以抗自由基，对肾病综合征的高胆固醇血症具有明显调节作用，可改善动静脉瘘所致心衰大鼠的心室收缩与舒张功能。

口服黄芪能显著减少尿蛋白并有利尿作用，还可使肾病鼠血浆蛋白达到正常范围。

目前常用于各种急、慢性肾炎，肾病及肾衰的防治。

冬虫夏草传统认为冬虫夏草有补肺益肾，止血化瘀的作用。

其化学成分中含有19种氨基酸、糖和醇类、核苷类及钾、钙等15种微量元素，维生素B1、B12、C及有机酸等。

有人观察28例西药治疗无效的慢性肾衰，每天加用冬虫夏草4.5～4.6克，煎汤连渣服，平均治疗2～6个月，血肌酐、尿素氮值均下降，内生肌酐清除率有所提高。

目前用于治疗急、慢性肾衰竭，特别是对庆大霉素等氨基糖甙类抗生素所致的肾小管损伤疗效可靠。

但尿量少，血钾高者应甚用，因冬虫夏草富含钾离子。

柿叶具有皮质类固醇样作用，可抑制细胞免疫和抗体生成，其毒性极小，与类固醇相比不良反应少，可用于原发性肾病综合征的治疗。

中草药引起的肾损害多与用药剂量的大小，持续时间的长短及性别、个体敏感性有关。

当剂量达到一定浓度时即可引起肾损害。

因此，应尽量不用含有马兜铃酸的中药，非用不可时应小剂量，短疗程，或进行炮制以减少马兜铃酸的含量。

具有肝毒性的中药 植物药：黄药子、菊三七、苍耳子、何首乌、雷公藤、川楝子、金不换、千里光、望江南子、昆明山海棠、 乌头、 大黄、五倍子、 地榆、 虎杖、柴胡、款冬花、番泻叶、苦参、山豆根、巴豆、鸦胆子、麻黄、细辛、石菖蒲、野百合、薄荷、天花粉、防己、贯众、石榴皮、土茯苓、土荆芥、火麻仁、艾叶、栀子、白屈菜、白果、半夏、石蒜、四季青、山慈菇、合欢皮、夹竹桃、肉豆蔻、苍术、泽泻、相思子、蚤休、槲寄生、桑寄生、芫花、大白顶草、常山、蒲黄、青黛、叶下珠、鸡骨草、甘草、肺叶草、缬草、延胡索、黄芩、决明子、补骨脂等。

动物药：熊胆粉、鱼胆、 蛇胆、 蛇毒、 斑蝥、 蟾酥等。

矿物药：雄黄、朱砂、自然铜、胆矾、砒霜、铅丹、密陀僧等 日常五种不适合长期服用的中药 银杏叶 用其泡茶偶尔可引起头昏、头痛、乏力、口干、舌燥、胸闷、胃不适、食欲减退、腹胀、便秘、腹泻等副作用，有过敏史的人要慎用。

胖大海 只适于风热邪毒侵犯咽喉所致的嘶哑。

因声带小结、声带闭合不全或烟酒过度引起的嘶哑，用胖大海无效。

而且，饮用胖大海会产生大便稀薄、胸闷等副作用，特别是老年人及脾虚者更应慎用。

甘草 甘草所含甘草甜素具有肾上腺皮质激素样作用，能够促进水、钠潴留和排钾增加，长期大量应用甘草，会出现水肿、血压增高、血钾降低、四肢无力等假醛固酮增多症，肾病患者必须慎用甘草。

草决明 对视神经有良好的保护作用，还有抑制葡萄球菌生长及收缩子宫、降压、降血清胆固醇的功效，对防治血管硬化与高血压有显著效果。

但同时可引起腹泻，长期饮用对身体不利。

野菊花 性微寒，味甘苦，能够疏风明目，清热解毒。

饮用野菊花茶后，少数人会出现胃部不适、胃纳欠佳、肠鸣等消化道反应，脾胃虚寒者、孕妇不宜饮用。

能适当长期服用的6种补益中药 枸杞子 《神农本草经》称枸杞子“久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑”。

《本草汇言》赞之“使气可充，血可补，阳可生，阴可长”。

枸杞子有类似人参的“适应原样”作用，且能抗动脉硬化、降低血糖、促进肝细胞新生等作用，服之有增强体质，延缓衰老之功效。

冬天四肢不温的可以每天嚼食十五粒枸杞。

黄芪 中医认为“脾为后天之本”。

脾胃派代表人物李杲认为黄芪“益元气而补三焦”，清代的黄宫绣称黄芪为“补气诸药之最”。

现代研究发现，黄芪不仅能扩张冠状动脉，改善心肌供血，提高免疫功能，而且能够延缓细胞衰老的进程。

气虚的人可以拿黄芪泡水喝。

三七 清代名医赵学敏在他所著的《本草纲目拾遗》中说：“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等”，称三七为“中药之最珍贵者”。

现代研究发现，三七的化学成分、药理作用和临床应用与人参有相似之处。

其人参总皂甙含量超过人参。

三七可扩张血管，降低血管阻力，增加心输出量，减慢心率，降低心肌耗氧量和毛细血管的通透性，在心血管病防治方面比人参有明显的优势。

坚持服用三七还可以美容淡斑。

当归 当归是一种多年生草本植物，药用其根，主产于我国四川、甘肃、陕西、云南、湖北等省。

医学认为，当归味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，为血中之要药。

因而，它既能补血，又能活血，既可通经，又能活络。

凡妇女月经不调，痛经，血虚闭经，面色萎黄，衰弱贫血，子宫出血，产后瘀血，例经（月经来潮时，出现口鼻流血）等妇女的常见病，都可以用当归。

熟地黄 是由于地黄加黄酒拌和蒸制而成。

其味甘、性微温，功能滋阴补血。

《本经》有“填骨髓，长肌肉……久服轻身不老”的记载。

《本草经疏》誉其“补肾家之要药，益阴之上品”。

故“凡脏腑之不足，无不可得其滋养”。

现代研究证明：地黄有显著的强心作用，特别是对衰弱的心脏，其作用更明显。

如果有血热的症状可以把熟地黄换成生地。

52种致癌植物包括 石粟、变叶木、细叶变叶木、蜂腰榕、石山巴豆、毛果巴豆、巴豆、麒麟冠、猫眼草、泽漆、甘遂、续随子、高山积雪、铁海棠、千根草、红背桂花、鸡尾木、多裂麻疯树、红雀珊瑚、山乌桕、乌桕、圆叶乌桕、油桐、木油桐、火殃勒、芫花、结香、狼毒、黄芫花、了哥王、土沈香、细轴芫花、苏木、广金钱草、红芽大戟、猪殃殃、黄毛豆付柴、假连翘、射干、鸢尾、银粉背蕨、黄花铁线莲、金果榄、曼陀罗、三梭、红凤仙花、剪刀股、坚荚树、阔叶猕猴桃、海南蒌、苦杏仁、怀牛膝。



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